martes, 1 de noviembre de 2016

La Fotográsfera

Ensayo sobre la Esfera Virtual Fotográfica

Apuntes para motivar una discusión  
acerca de la FOTOGRASFERA, 
su posible Definición y Origen,
su calentamiento planetario
y el impacto pluridimensional
en la constitución sico-física-espiritual 
del Hombre.

                                                                          Por : Ramdy Sierra


  
Algunas notas preliminares, tomadas de Informes, Artículos publicados a nivel mundial por varios organismos y medios de comunicación internacionales.

1)” El rápido calentamiento de   nuestro planeta es un hecho irrefutable. Las interrogantes son: En que medida esta situación es responsabilidad nuestra.Y si estaremos dispuestos a frenar ese proceso moderando nuestro apetito insaciable por los combustibles fósiles.”( Revista National Geographic en Español- Sep. 2004)

2) “ El repliegue de los glaciares, el aumento en el nivel de los mares, y el encogimiento de los lagos son algunas de las transformaciones que se están evidenciando en la faz de nuestro planeta Tierra.”

3) “ Aunque el clima de la Tierra, siempre ha estado sujeto a variaciones naturales con transiciones entre el frío y el calor, la tendencia actual de calentamiento tiene preocupados a los ecólogos.”
“ En esta ocasión, es la primera vez que parecen ser los humanos quienes
están acelerando el cambio, y el calentamiento podría darse de manera tan rápida, que las especies no tendrían tiempo de adaptarse y evitar la extinción.”

Por otro lado a diario leemos, oímos y vemos  lo siguiente:
*) “ 1300 millones de personas carecen de lo más  mínimo y viven en extrema pobreza con menos de un dolar de ingresos al día”
*) “Según  informes de la ONU, la “aldea global” en que se ha convertido el planeta, las interrelaciones entre los países y los mercados se multiplican continuamente y perecen caracterizarse por una explosión de contradicciones y una alta dosis de incertidumbre.
*) “ De acuerdo a este mismo informe de las Naciones Unidas: ...las capacidades productivas han llevado la producción mundial a más de 25 trillones de dólares, y 358 personas son poseedoras de una riqueza acumulada superior al 45% de la población mundial.
   Al respecto es importante señalar lo que Sebastiao Salgado en su exposición “Trabajadores” plantea, incluso como un mural de textos junto a las fotos: “El mundo súper desarrollado produce sólo, para la parte de la humanidad que tiene capacidad de consumir esa superproducción, lo que viene a ser sólo una quinta parte de la población mundial.
Las otras cuatro 5tas partes no tiene manera de entrar en ese consumo de tal super-producción, por que transfirieron de tal modo su trabajo, sus recursos hacia esa quinta parte que lo consume todo, que ya no tienen posibilidad de alcanzarla.”
Es importante esta reflexión con visos de advertencia, ya que señala síntomas de otro tipo de recalentamiento de larguísima data, además proviniendo de este fotógrafo que además es economista como lo es Salgado.
Sin embargo este tipo de planteamientos con características de compromiso y responsabilidad social ya se venían  haciendo desde los años sesenta por parte de profesionales de la fotografía de prensa y documentalista.
En 1960 se llevó a cabo en el Berlín de entonces la 1ra. Conferencia Internacional de Fotoperiodistas, organizada a su vez  con los auspicios de la Organización Internacional de Periodistas.
Estos comentarios son tomados del Libro: La Fotografía Periodística  del Prof. Carlos Abreu. En el se hace referencia sobre un Fotoperiodista checo de nombre  Hajek quién comentó lo siguiente:” El Fotógrafo no debe nunca realizar su trabajo mecánicamente, sin reflexionar, sino pensando en que tiene que despertar y educar a las masas con su arte particular.
“Un reportero gráfico progresista debe hacer nacer en los hombres sentimientos nobles, el amor a su patria, el amor al trabajo, la aspiración a la belleza, a la paz, y a la amistad entre los pueblos.”
Lo anterior lo dice todo, más aquí podemos hilvanar otro comentario esta vez de Josune Dorronsoro en su obra “Significación Histórica de la Fotografía.”:.”- La fotografía tiene ante todo un carácter documental y por tanto resulta un material imprescindible para el estudio histórico.”
También el Premio Nacional de Fotografía  1996, Luis Brito, en una oportunidad en una entrevista declaró: “Reinvindico a los Reporteros Gráficos como  los grandes historiadores del mundo.”

Al respecto e insistiendo sobre este encausamiento del hecho fotográfico en sentido social, no ha sido pocos los Fotógrafos que han incursionado en aras de la sensibilidad hacia lo humano, la solidaridad con el necesitado, dejando planteadas grandes propuestas de realización socio-histórica-económica como el muy conocido caso de aquel comando de fotógrafos que en Estados Unidos trabajó para la Farm Security Administration (FSA), y mostró la crisis de un país, por medio de sus reportajes, ensayos y documentales.
En  los años 30s en pleno quiebre económico de una parte de la sociedad norteamericana, el Pdte. Roosvelt ordenó a unos de sus colaboradores economistas un  programa para la recuperación, y este se valió del poder creador de la fotografía para intervenir con el mencionado ejercito de fotógrafos y sacar a la luz las mil y una situación vividas por miles de trabajadores el campo y sus penurias y las causas de las mismas, para así implementar un plan de recuperación idóneo.
Sin embargo no era la primera vez que la fotografía había encausado un hecho social, ya que en  1877 Jhon Thomson en Londres había publicado su Libro: Street Life and London. En 1890, Jacob Riis, publicaba: How the order half lives. Riis incursiona en una denuncia social sobre la contaminación del Rió Hudson, logra la intervención del Edo. y soluciona parte del problema.
Louis Hine y sus reportajes sobre las condiciones de trabajo de los niños en los molinos textiles del Sur de los E.U., logra que el Comité de Trabajo de Niños  intervenga y 8 años después se aprueba una ley por la Corte Suprema de Justicia  poniendo a derecho el trabajo de los niños.
W.Eugene Smith y su trabajo fotográfico sobre el asunto de la petroquímica japonesa que había lanzado grandes cantidades e mercurio a las aguas de la bahía de Minamata, provocando una reacción mundial a favor de la solución de tal asunto.
Todo esto lo que induce es reafirmarnos la fotografía como herramienta idónea en manos de  conciencias  comprometidas, a la hora de mostrar su inmenso poder para inducir pensamientos, sensibilizar acciones en la toma de decisiones, vislumbrar soluciones sociales, históricas. 
Todo esto es bien sabido hasta la saciedad, pero aquí viene el planteamiento central de estas notas, cuando hoy sabemos por ciertas estadísticas conservadoras, la cantidad de 3.100 fotos por segundo tomadas en todo el mundo, lo que supone por lo menos 11millones por hora, en sólo la foto fija, si le añadimos la foto en movimiento del cine y el video deberíamos suponer tres veces o más, aquella cantidad, esta cuestión de la Fotograsfera comienza  a dejar de ser una entelequia para adquirir corporeidad con un grado de densidad bien espeso, con consecuencias no bien dilucidadas por carecer de investigaciones concretas al respecto, pero que a medida que avanzamos en las notas se nos aclara, pues de esto se trata ir  atando los cabos necesarios para adquirir los grados de discernimiento y conciencia del significado de la existencia no solo virtual sino real de una “esfera”que como la atmósfera atraviesa hiperdimensionalmente la Vida del Hombre de este tercer milenio, y que se dan la mano varios factores capitales tales como: a) Comunicaciones que está en todas partes, como el ojo que todo lo ve, como el aire mismo.
b) Una aldea global como lo dijera aquel filósofo Mc Luhan, donde “El medio es el mensaje”, y que luego se convirtiera en lo que prácticamente es de acuerdo a Marcuse: “el medio es el masaje”. Masaje sobre el alma, o manipulación de la mente.
c) Un ser humano todavía desprotegido y a merced de las poderosas maquinarias comunicacionales, transnacionales, y transvitales, arroyando con más poder que todas las tormentas tropicales juntas a pueblos enteros sin importarles nada, tan solo porque el Homo Sapiens aun es un foto-analfabeta, andando casi a la deriva en un océano de imágenes de naturaleza fotográfica, y cada una disparando miles de pensamientos –sentimientos –acciones de toda índole, provocando una indigestión de información visual-fotográfica en el más benigno de las consecuencias.
Pero cuando las consecuencias significan tomar partido inmediatamente, como metralla de asalto en una cadena elemental de acción –reación, condicionada por la siembra programada de ideas-pensamientos matrices, para inducir acciones mortales, como los casos más recientes ocurridos en nuestra aparentemente pacífica sociedad venezolana.
Recordemos los noticieros de sucesos de fin de semana, son como se ha dicho “partes de guerra”,  una guerra donde pareciera que un ejercito invisible invadiera y destruyera cientos de vidas, inocentes o no, de quienes no esperaban a ningun ejercito, por que nadie habíales declarado la guerra.
Si la sociedad venezolana, para no ir más lejos, hubiese estado entrenada en los códigos más elementales del Lenguaje Fotográfico, estoy casi seguro que aquellas terribles imágenes descontextualizadas de los famosos “Pistoleros de Llaguno”, no hubiesen hecho mella en las conciencias de quienes entonces no hubiesen admitido una irrealidad por una aparente realidad, masajeadora y manipuladora de la siquis humana para inducir larvas pensamientos y crear una epidemia en segundos, tan desvastadora como cualquier invasión con soldados mercenarios paracaidistas y bombardeos en este caso de microondas, provenientes de las Omnipresentes Fortalezas Comunicacionales al servicio de inconfesables razones unipersonales que han decidido tomar del planeta lo que les plazca sin importarles si tienen derecho o no.                   
Este ejemplo es tán sólo uno que nos atañe y no es el más terrible.
Bien lo que queremos dejar claro es que comunicar hoy no es tan inocente, ya  que al descubrir que nuestra historia ancestral latinoamericana es producto de un saqueo y no de un “descubrimiento,”que desde los archivos de indias hasta los actuales partes de guerra semanal, toda información ha sido manipulada para que pensemos, sintamos y actuemos como los interesa a los “vencedores”, ya sean conquistadores, exterminadores, o vendedores de petróleo , espejitos o cuentas de colores.
Viéndolo así esta Fotográsfera se nos va dilucidando progresivamente como una gran caja de resonancia de nuestras propias almas, adquiriendo hoy características de torbellino de rebotes audiovisuales, interactuando la mayor parte sin ton ni son, por carecer de la estructura auténticamente comunicante que por  racalentamiento la deshace, o la emborracha o la encharca, y prácticamente actúa como un Programa neurolinguístico-visualístico retrógrado, que en caso contrario pudiera coadyuvar hacia  un mensaje edificante endógeno, dacantándose en entendimiento entre los grupos humanos.
Pareciera que el máximo interés de los Medios de Comunicación Planetarios es precisamente inocular desinformación como si fuera
Caballo de Troya, a la manera de los modernos virus informáticos con sus fatales consecuencias.
El Hombre que está naciendo en este tercer milenio, sabe que es  cocreador
de la existencia a la manera de los dioses, sólo que todavía no lo acepta, aun cuando es palabra profética: Salmos 82-6 y Juan 10-34” Yo dije : Vosotros sois dioses/ y “Jesús les respondió: ¿No está escrito en vuestra ley, Yo dije  dioses sois? ,  lo interesante es que siempre lo ha sido, pero actuando manipuladamente en contra de si mismo.
Hemos  sido usados como cuchillos de nuestra propia garganta.

El recalentamiento de la Fotográsfera puede evitarse entrando en contacto con nosotros mismos poniendo en practica un programa de ejercicios del “ver”, para posibilitar los espacios del reencuentro y purgar los “miedos” de comunicación  que nos conducen a los espacios del desencuentro.
De  alguna manera ya lo dice Manuel López Director de la Revista española, FOTO : “ Todos vivimos rodeados de imágenes, por tanto todos debemos saber leerlas, manejando con toda normalidad las herramientas pertinentes  que non otra cosa que las cinco preguntas básicas de la preceptiva fotográfica, ¿Qué muestra una foto? ¿Quién la ha hecho? ¿Qué se nos quiere decir? ¿Cómo la ha hecho? ¿A quién se la destina?.
La lección primera no es enseñar a hacer fotos a futuros fotógrafos, sino enseñar a no-fotógrafos a leer fotos”.

El manejo del lenguaje fotográfico en la sociedad de hoy  significa más que una moda filosófica, es un equipamiento mental o un mapa guía  para atravesar una selva intrincada, abriendo brecha con la herramienta adecuada. Lo contrario sería perecer ante un enjambre de imágenes actuando como una Babel Fotográfica.    
Imaginémonos por un momento como se proyectaría una pensamiento que estimulado por una imagen se fractaliza (teoría de los fractales), hasta el infinito, como si de nuestras cabezas saliera un chorro de diminutas imágenes que se repiten en todas las direcciones hasta la enésima interacción, pero multiplicado este hecho por mil, o por millones de seres, como todo un país vibrando al unísono focalisando una imagen fotográfica resultando millones de fuentes emisoras fractalizandose en todas las direcciones, creando a su vez millones de sentires-acciones-emociones multiplicándose unos con otros pero incoherentes, creando fricción, alta presión sicosomática, por lo tanto recalentamiento de la Fotograsfera.
Tampoco sería frenar esta superproducción vivencial  de ondas portadoras de un galimatías audiovisual, puesto que el freno precisamente fricción violenta, aumento del biofeedback ruidoso.
Es todo lo contrario, reconducir en  orden, como un aikido, un arte marcial de lo audiovisual, partiendo desde lo más elemental, reeducándonos pero con lenguaje fotográfico.
En una entrevista reproducida en la revista venezolana Extra Cámara, Miguel Chicaoka comenta lo siguiente: “El aprovechamiento de la fotografía en la educación consistiría en favorecer el desarrollo del conocimiento multidisciplinario, de la intuición, y la creatividad. Pone a la disposición el mayor número de maneras de leer el mundo. La Fotografía hace fácil la conexión en el proceso de formación  y percepción del individuo, desmitifica la tecnología, y desplaza la atención hacia el fenómeno  de la naturaleza, la enseñanza de la fotografía se convierte en una alternativa moduladora en el proceso de construcción y expresión del conocimiento.”

Leonardo Da Vinci desde el siglo XVI nos está señalando que: “El progreso del arte es el progreso de la mimesis”, el progreso de la acción de representarnos el mundo, o de interactuar con él, o reinventar la naturaleza, nuestra naturaleza, hilando fino ante la tentación de la anarquía, o  en todo caso aceptando el caos creativo, cocrear nuestro mundo a la manera de nuestra fuente creadora, a su imagen y semejanza.
No podemos evitar crear por que lo llevamos intrínsicamente en nuestra naturaleza, pero si podemos evitar a que de nuevo nos conduzcan a la caverna de la usurpación de la re-creación destructora, de donde nos está costando mucho salir, por ser eso precisamente el pan nuestro de cada día,
El analfabetismo visual-fotográfico, con su consecuente mal uso de nuestras facultades creadoras.

Es muy probable que hasta aquí pareciera que estas notas hubiesen sido extraídas de un volcán, y no podían ser menos, el Asunto del Recalentamiento de esta morada, en su parte cognoscitiva-visual-fotográfica o como la estamos llamando Fotograsfera, tiene antecedentes
colaterales en cuanto a ciertas formulaciones de prestigiosos hombres que nos han aportado elementos para estas reflexiones.
Uno de ellos es el propio Jesucristo, cuando nos dice que “todo hombre que cree todo le es posible”. Ni siquiera dice ¿Qué cree?, sino que sea lo que sea que crea, le será posible, lo que crea será creado y le vendrá .
Un personaje más reciente, el premio nobel de economía del años 1995, cuyo nombre extravié, plantea precisamente el objeto de ese premio cuando se refiere a que “la expectativa de la gente incide en la economía del país”, no dice Qué? Expectativa, sencillamente lo que sea que la gente común y corriente tenga como expectativa, eso lo va a vivir en su diario acontecer.

Bastante se ha expuesto sobre Programación Neurolinguística y otras técnicas de reencausar  la vida del hombre.
Algunos planteamientos sobre la constitución de la materia nos refieren sobre la exactitud de los componentes intra- atómicos de elementos tan diferentes como el oro y el plomo, el gusano y   la estrella, todo está constituido por los mismos electrones, protones y toda una gama de partículas o de onditículas como otros la ha llamado, porque son ondas y partículas a la vez en una especie de campo unificado como lo definiera el célebre Einstein, o campo de todas las posibilidades o probabilidades, ya que todo lo existente está  primeramente en un estado de probabilidad, cuando se han hecho experimentos en los aceleradores de partículas subatómicas, y sólo cuando son “observados” o se les presta atención por parte de un investigador esa partículas adquieran existencia, brillan, o aparecen en medio de lo que sería un vasto campo de probabilidades.
Todo es probable hasta que un observador específico enfoca su atención específica sobre esas partículas que son la base constitutiva de todo lo que existe. Y que el único instrumento posible de compararse a ellas en cuanto a dimensiones y movimiento o velocidad es el pensamiento.
A este nivel todo es pensamiento, tanto lo que está adentro y que lo reconocemos como una estructura idiomática, como lo que está afuera, constituye una unidad de energía e información.
Estas unidades tienen la capacidad de agruparse y formar por afinidad redes más complejas, y así progresivamente, variando la forma de distribuirse desde la elemental mónada hasta todo lo que existe.
De allí el que seamos cocreadores, con el Creador o la Creación , de todo lo que somos y podemos ser, más allá, de lo que se nos presenta como racionalismo-positivo.
En la Biblia, la fe es definida como :”la certeza de lo que se espera y la convicción de lo que no se ve”.En otras versiones de la Biblia, dice que es la “sustancia de que lo que se espera”
En este punto la fe es creencia, que a su vez es igual a expectativa, que tambien significa enfocar la atención sobre  algo especifico.
O dicho así “esperar algo” es energetizar algo con la atención, o sea darle sustancia existencial, o enfocar las unidades de información y energía en ese algo específico. De nuevo lo antes referido sobre todo aquello que signifique convicción. Estos elementos son recursos del alma, y de la voluntad.
Cualquier persona pudiera tener todo el conocimiento acerca de algo, y eso no sería garantía alguna para que sucediera algo. Es menester que ese algo se motorice por la voluntad, y la voluntad es un factor  espiritual que está en el campo de la moral, del alma, y el alma se mueve por la creencia que connota acción especifica, con identidad, es decir compromiso.
Se puede ser ignorante sobre algún tópico y tener muchísima voluntad, se puede conocer todo sobre algo y carecer de la más mínima voluntad para actuar.  Nuestra historia está repleta de ejemplos, y esto viene a colación con la implementación de la imagen fotográfica o cualquier otro tipo de imagen, ya que según el adagio chino una imagen es equivalente a mil palabras, y mil palabras significa que cualquier cosa dicha así se convierte en  verdad o por lo menos sustituye aunque sea por un momento, la realidad, entonces una fotografía es la síntesis estructurada visualmente de un suceso o sucediendo, por tanto catalizador y si se quiere reconductor de la realidad al reordenar enésimas cantidades de Unidades de Información y Energía que un ser humano experimenta.
De nuevo este asunto de la imagen fotográfica que diariamente estamos manejando se nos transforma en herramienta nada inocente y sí en demasía  como factor de altísimo impacto sobre la vida, sobre millones de seres humanos moviéndose en un sin fin de “expectativas” implantadas por una fotografía de prensa, publicitaria, experimental, o de cualquier otro tipo, en fin que viene siendo inmensa la responsabilidad y se requiere con urgencia una toma de conciencia al respecto, esta conciencia tiene señales de colectividad, por tanto individuo en convivencia.
Individuo-colectivo- conciencia, en una Experiencia de Retroalimentación Visual-Vital.
Aquí aparece de nuevo Da Vinci: “el progreso del arte es el progreso de la mimesis”, pero este hecho mimetisante en permanente interacción  con todo el sucediendo conciente- individual-colectivo-imagen-síntesis en un infinito rebote desde y con nuestro punto de partida, a la manera de una nota musical que se repite en octavas armónicas más agudas o graves, o como el reflejarse en las aguas cambiantes del siempre mismo río.

Desde esta referencia podemos proponer esta Experiencia de Retroalimentación Visual-Vital como factor de reconducción  del volcán imaginario-fotográfico de esos once millones fotos por hora, quizás multiplicado por 3 , 5 o 10 veces más.
Se nos presenta como emergencia instalar módulos para la inducción  de la fotografía y el hecho audiovisual como lenguaje vital, ya que en este Re-calentamiento de la Fotograsfera se nos va la Vida, y solo con una experiencia de reconducción o retroalimentación del rebote más allá o más acá de nosotros mismos pudiésemos evitar tal recalentamiento, y refrigerar
la masa crítica  que podría entrar en ruptura, en fisión y reacción en cadena de consecuencias insospechadas.
Si la explosión de una bomba atómica o quizás nuclear tiene en lo visible inmediato un impacto de exterminio sobre la vida, cómo sería el estallido de las almas en el hiperespacio, o qué? resultaría de una implosión que rompiera el hilo vital de las expectativas humanas fungiendo como masa crítica.   
O qué? sería de un mundo sin imágenes de ningún tipo, por haberse desfasado la realidad de su fuente cohesionadora, algo así como un impreso fuera de registro pero de dimensiones descomunales y audiovisual.
En fin estas notas en esta primera fase de planteamientos sólo busca centrarse en la advertencia del recalentamiento global que es más que físico-químico en lo inmediatamente tangible. Ir más allá, a la fuente primigenia de la vida, siendo la Fotograsfera tan sólo ,una de las capas dnde el hombre tiene total responsabilidad y desde la cual trasciende hacia las demás como eje transverso de la vida.
Una vez más decimos como aquel cacique Seattle, cuando le respondiera al entonces Presidente de E.U.en 1856,  Franklin Pierce, a una proposición de este para comprarle sus  ancestrales habitats: “El hombre no tejió la trama de la vida, el es tan sólo un hilo, pero lo que hace con la trama se lo hace a él mismo”

En una de sus más recientes exposiciones al respecto de l caso de los Refugiados y los tantos países que ha recorrido para registrar este hecho tan terrible, Salgado responde asi: “Tengo la esperanza de que como individuos, como grupos , como sociedades seamos capaces de pararnos a reflexionar sobre la condición humana en este cambio de milenio.”
“En su forma más primigenia, el individualismo sigue siendo la causa del desastre, tenemos que crear un  nuevo régimen de coexistencia”


Solo me queda invitarlos a indagar más sobre la Fotográsfera y acerca de una posible disciplina que coadyuve a su entendimiento integral, y aplicación a la vida. Estructurar ejercicios para la Experiencia de Retroalimentación Visual-Vital. La puesta en practica del lenguaje fotográfico como herramienta cotidiana para una humanidad crecida y creciendo en aras del uso responsable y armónico de su capacidad co-credora con la Vida, con Dios, como posible y deseable exponente de aquel milenario y salvador : Ama a tu próximo como ti mismo!.